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亚伯拉罕信仰的犹太教、基督宗教与伊斯兰教均崇敬一神教，这样的传统通常有猛烈的排他的倾向。迟至二十世纪初年，天主教皇掩护十世还坚持天人脱离的态度，猛烈非难人文主义。但到六十年月梵谛冈第二次大会（简称...但其后有了厘革。譬如前述的梵谛冈第二次集会即放弃了排他主义，转取包容主义的态度。但希克对这样的生长还不得意。他以为包容主义照旧绝对主义的变相，像释迦、孔子怎么样可以与耶稣基督拉得上关连？故只有转取多元...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html
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当然是来自于天主教的梵谛冈了。第一个反对复制人或动物的就是教宗，因为在耶教、天主教的教义中，天地万物，包括人以及动物、植物，都是上帝耶和华所创造的，这些愚昧的科学家们竟然胆敢向上帝这位造物者以及万能的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514246782.html
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和平会议，访问梵谛冈，晤见当时的教宗若望·保禄二世（John Paul II）；
1998年，获《天下杂志》遴选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一、在纽约与达赖喇嘛进行&...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560767105.html
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拒绝神秘主义的灵性化身——除非他们特别适用于一个基督教的模式，亦即不知怎么地被认定在一个不同的种类里，就像某人食素，声明不吃肉，但却吃鱼。 教宗提到在梵谛冈大公会议推荐下，教会曾尝试与回教徒对话，但...
听列诺布仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120549611.html
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多位杰出女性参加。针对行政院主办「宗教与社会风气座谈会」，提出新拟宗教法草案。 1997 八六年 71岁 ——于意大利梵谛冈与天主教教宗若望保禄二世进行世纪宗教对话。主持佛光山第六任住持升座暨封山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225073555.html